中新網(wǎng)北京5月22日電(上官云) 22日, 中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員、學(xué)者楊義新著《論語還原》在北京舉辦首發(fā)式。中國社會科學(xué)院文學(xué)所所長陸建德對該書的價值給予肯定,并表示楊義創(chuàng)作該書時在方法論上本身就有許多帶有本質(zhì)價值的創(chuàng)造,“他研究學(xué)說的忘我精神值得贊嘆”。
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楊義出生于1946年,迄今為止有著作50余種,榮獲國家圖書獎等各類獎項,亦是澳門大學(xué)講座教授。新作《論語還原》約有百萬字,其中采用古代天文歷法知識,對公元前552年至公元190年孔子的生平及《論語》的編纂、傳播、定本等歷史脈絡(luò)進(jìn)行逐年排比、考證,形成一幅包羅萬象的《論語》文化地圖。
澳門大學(xué)人文學(xué)院院長靳洪剛出席了當(dāng)天的首發(fā)式,對《論語還原》出版的意義給予充分肯定,并用“里程碑式的著作”來形容這部作品。她介紹,楊義是目前中國學(xué)界具有創(chuàng)造力和影響力的學(xué)者之一,幾部重要著作在高校以及科研機構(gòu)中都是必讀書目。
“在校園里,我常常能看到楊義先生慢慢走回家,見到我時會熱情洋溢的跟我討論他的研究進(jìn)行到什么程度、有何成果,所以在這本《論語還原》還沒有出版的時候,我已經(jīng)了解到了它的許多內(nèi)容?!苯閯倢盍x的創(chuàng)作熱情表示驚嘆,“楊義先生的新書是在深入文本的基礎(chǔ)上闡發(fā)新意,在梳理解讀大量材料的基礎(chǔ)上探究文化的發(fā)生過程和原本意義,他的作品本身就是一部活生生的‘諸子書’?!?/p>
靳洪剛所說的“深入文本闡發(fā)新意”指的便是楊義寫《論語還原》所用的“以史解經(jīng)”等創(chuàng)作方法。中國社會科學(xué)院文學(xué)所所長陸建德認(rèn)可了這種創(chuàng)作方式。他介紹,《論語還原》對《論語》這部經(jīng)典的解讀在資料梳理上橫跨諸子學(xué)和經(jīng)學(xué),綜合運用以史解經(jīng)、以禮解經(jīng)、以生命解經(jīng)的方法,在方法論上就有許多帶有本質(zhì)價值的創(chuàng)造,“楊義研究學(xué)說的忘我精神值得贊嘆”。
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面對專家們的贊譽,楊義顯得頗為淡然。他以《論語還原》的創(chuàng)作為例,表示我們應(yīng)該以高度的智慧,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,啟動以史解經(jīng)、以理解經(jīng)、以生命解經(jīng)的綜合研究方法,既要以科學(xué)的態(tài)度拼合史料碎片,修復(fù)歷史,又要以人文靈性疏通血脈、還原生命的錯綜復(fù)雜性。
“在此情形下,將《論語》作為孔子與其門徒的生命痕跡對待,或者說,致力于發(fā)現(xiàn)一部‘活的《論語》’,無疑需要多學(xué)科、多維度的深度協(xié)同?!睏盍x在新書后記中也表示,未來將在此方面作出更多努力。
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據(jù)悉,《論語還原》即將全面發(fā)行。