黃象明作品
天下名石多矣，無錫太湖石、安徽靈璧石、福州壽山石、廣西大化石等等不一而足。不過，似乎南京人的“美石”之好歷史最為悠久。南京鼓樓之北陰陽營遺址是距今約6000年前的新石器時代遺存，上世紀50年代曾發(fā)掘出76顆雨花石子。這些石子來自墓主人口中及胸前的陶罐。考古學(xué)家們研究認為這些奇特的石頭，并非當時鼓樓地面俯身可拾，而是采集自不可知的周邊地區(qū)。諸多現(xiàn)象疊加，不禁讓人懸想：是否新石器時代的南京先民已經(jīng)像今天的我們一樣，到處搜求美石，并且將之盛放在碗、盆、罐里觀賞？
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東坡玩石，米顛拜石——中國人多為泛靈論者，山精樹怪，石頭崇拜，自古而然。我們這個民族在文學(xué)藝術(shù)上特具慧根和心眼，愛石頭的人，總結(jié)出美石之特點——細、怪、奇、巧、美，集于一身，質(zhì)、色、形、像，協(xié)調(diào)統(tǒng)一。雨花石雖名為石，卻具備玉所無的奇妙紋理，“質(zhì)超于玉，透出于文，幻其影質(zhì)于空靈，以備世間形色所有。雖有形似，卒不得以任何物擬之也。此真為千古極靈矣！ ”“人物、山水、花草皆如畫家寫意。 ”這恰是書法家黃象明將雨花石與書法結(jié)合的契機所在。
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“五岳五色殊，剖分始盤古……六合精英存，具體若父母……珍重養(yǎng)清泉，有時天可補。 ”這首長律《六合石子》出自《桃花扇》的作者孔尚任之手。當年，他耳聽得冒襄、龔賢口中的前朝舊事，被他們的民族氣節(jié)、堅貞節(jié)操所感染，細細品味孔先生筆下的五色石頭，豈非正是雅量高風、才可補天卻又隱藏形跡的名僧高道、故老遺民？奇麗石頭和杰出人物相互映照，與文化史和文學(xué)史同光。
說來奇妙，黃象明和我都是南京已故著名音樂家、書法家石林的學(xué)生，我們對書法和藝術(shù)的啟蒙皆得自這位“石先生” ，似乎冥冥之中已有注定，注定我們與石頭的情誼和緣分。我是大師兄，黃象明是小師弟，但因為入門有早晚，所以相識較遲。而這相識、相交又因石而起。黃象明的書法一如其為人，飄逸自在，如風行水上，自然成紋，得宋人手札之風。以此風格的書法配合純粹天然、毫無雕琢的石頭，最是相宜。黃象明十多年前便獲得“中國書法蘭亭獎提名獎”“林散之獎”，24歲加入中國書協(xié)，可謂年少成名，但他勇于創(chuàng)新、不慕虛華，甘于寂寞，對自然、個體生命與人類命運的探索充滿好奇，這正是當代藝術(shù)家不可缺失的精神所在。
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“唯有創(chuàng)造才是歡樂” ，黃象明潛心于此、立根于書法與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心，開拓了傳統(tǒng)文人賞石的局限，崇尚與堅守“文人氣”“書卷氣” ，是新文人賞石的探索與創(chuàng)造者。近年來，黃象明的《南石頭記》不斷受到海外關(guān)注，為日本等國家及地區(qū)珍藏。
2014年夏天，南京青奧會主媒體中心云集全球記者，他們見證盛會的同時，欣賞了一個特別的展覽—— 《南石頭記》書法主題展覽。開幕現(xiàn)場，國際奧委會現(xiàn)任主席巴赫、前任主席羅格對黃象明作品所展現(xiàn)出的自然圖景、大膽創(chuàng)新的精神贊賞不已， 《南石頭記》也成為奧組委收藏的代表南京名片的精品之作。有媒體專訪介紹：“象明君以雨花石蘊藏的美麗圖景為起源，同中國書法的筆墨構(gòu)架章法之美、古典文辭的雅韻深味相結(jié)合，觀圖得意、望文生境，與時俱進利用先進科技創(chuàng)造出全新‘書與石’相伴共鳴的藝術(shù)形式—— 《南石頭記》 。千挑萬選的雨花石伴以情境相融的古代曲賦，大膽加入現(xiàn)代構(gòu)成元素，使得整篇章法極具古典唯美特質(zhì)，同時在色彩基調(diào)上呈現(xiàn)了中國文化特有的大美之境，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與人文的有機結(jié)合。 ”
“天工之巧，無所不有，精華蟠結(jié)，自成文章”的石頭背后立著的還是人。我和黃象明因石頭和書法而結(jié)緣，我們同樣愛書法、美石和一切美好的事物。黃象明心性純白，效法曹雪芹、東塘，愿意為南京寫一段身世，為石頭譜一段傳奇，將書法和雨花石聯(lián)姻，鴛盟締結(jié)，美美與共，書法從此得一伴侶，石頭今后添一知己，怎不快慰人心。
